二十多歲的郎佳子彧捏了二十多年的面人，一點(diǎn)都沒(méi)有覺(jué)得枯燥。他把自己的生命比作一個(gè)載體，從誕生到結(jié)束，運(yùn)載著面塑這項(xiàng)手藝，從上一代交到下一代。他也把自己比作一塊磚，為形成堅(jiān)定自信的中國(guó)文化出一份力。

“面塑”在民間俗稱(chēng)“面人”，是以面粉、糯米粉為主要原料的一門(mén)塑作藝術(shù)，相傳有一千多年的歷史。小小的面團(tuán)在手中幾經(jīng)揉捏，一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在眼前。

如今，在古老和現(xiàn)代交織融匯的北京城，有一位年輕的傳承者，正在用自己的方式，守護(hù)著這份珍貴，他就是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人郎佳子彧。

工作中的郎佳子彧。圖片來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)

潮流衛(wèi)衣、牛仔褲，搭配干凈利索的短發(fā)。如果不說(shuō)，很難想象郎佳子彧是一位非遺從業(yè)者。而他的祖父，就是冰心曾拜訪過(guò)的第一代“面人郎”郎紹安。

冰心先生曾在文章《“面人郎”訪問(wèn)記》里詳細(xì)描述了郎紹安作品的逼真細(xì)膩，“大拇指頭大小的風(fēng)箏，黃豆大小的花臉面具，綠豆大小的空鐘，半個(gè)米粒大小的小白鴨子，小米大小的糖球……我真不知他是怎么捏的，會(huì)捏得這么小，這么可愛(ài)！”在郎紹安手里，面塑從街頭巷尾的把玩件變成了登上大雅之堂的藝術(shù)品，多次出現(xiàn)在外交場(chǎng)合。

1995年出生的郎佳子彧無(wú)緣與祖父相見(jiàn)，在他出生的兩三年前，郎紹安去世。郎佳子彧從小看爺爺?shù)淖髌?，看英杰們手?zhí)武器激戰(zhàn)的神態(tài)，數(shù)蟈蟈雙腿上精確到37根的倒刺，也從小看父親郎志春捏面人，“一次能看幾個(gè)小時(shí)，父親去完成一些精細(xì)操作的時(shí)候，我們會(huì)一起屏住呼吸。”郎佳子彧覺(jué)得面塑最初吸引自己的就是捏塑中的這種表演性，很有趣?！耙婚_(kāi)始不知道他的這步操作是什么，等到即將完成的時(shí)候，你會(huì)恍然大悟?！?/p>

四五歲的時(shí)候，他便在父親的指點(diǎn)下開(kāi)始學(xué)習(xí)捏坐姿小娃娃，順理成章地開(kāi)始了學(xué)藝之路。

幼時(shí)郎佳子彧隨父親學(xué)習(xí)制作面人。圖片來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)

在方寸之間運(yùn)用揉、捏、揪、挑、壓、搓、滾、碾、剁、撥、按、切等技法，從頭到腳，從里到外，一層層完成對(duì)人物的細(xì)微刻畫(huà)，并做到不增不補(bǔ)，肢體間無(wú)縫連接，全靠一雙妙手控制力道，這對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)頗有難度。郎佳子彧清晰地記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，因?yàn)槟笠浑p手急哭過(guò)，但出于熱愛(ài)，他從未想過(guò)放棄。

郎佳子彧慢慢長(zhǎng)大，他的面塑技藝也不斷進(jìn)步。2008年6月，“面人郎”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，那年13歲的郎佳子彧興奮極了，他制作的一組以“福娃”為主題的面人，也讓他第一次走進(jìn)了大眾視野。16歲時(shí)，他被北京市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)破格吸收為準(zhǔn)會(huì)員，18歲轉(zhuǎn)為正式會(huì)員。

年少成名并沒(méi)有讓他得意到飄飄然，反而促使他對(duì)自己的未來(lái)有了第一次深入的思考。在郎佳子彧看來(lái)，如果按藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視自身，他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠格，他的作品缺少“骨”與“魂”，在藝術(shù)表達(dá)上無(wú)法讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

也正是從那時(shí)起，郎佳子彧決定走一條不同尋常的“傳承之路”。他嘗試在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間自由出入，將流行文化融入自己的作品里，但并不刻意追求新潮而與傳統(tǒng)對(duì)立。

郎佳子彧作品“火神祝融”。圖片來(lái)源：新華社

為了提升自己的藝術(shù)理論水平，郎佳子彧攻讀了北京大學(xué)藝術(shù)理論專(zhuān)業(yè)碩士。期間，他花了大量時(shí)間來(lái)練習(xí)中國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)追求神似而非形似、空間的揮灑寫(xiě)意、對(duì)客觀世界的改造，都對(duì)他理解東方美學(xué)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了不小的啟發(fā)。小時(shí)候不理解和抵觸的傳統(tǒng)題材，一旦走近，他也發(fā)現(xiàn)了其中的浩瀚和璀璨。

《山海經(jīng)之火神祝融》是郎佳子彧在攻讀藝術(shù)碩士時(shí)的作品。受到《山海經(jīng)》中“南祝融，獸身人面，乘兩龍”對(duì)祝融描述的啟發(fā)，添上自己的想象，他創(chuàng)造出一個(gè)全身赤紅、粉龍盤(pán)繞的祝融形象，完全不同于傳統(tǒng)面塑?！耙?yàn)樵谖业脑O(shè)想中，火神非常具有力量感，就嘗試了一種更為夸張的視覺(jué)效果?！?/p>

“當(dāng)真正去了解這些故事的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我們有非常好的神話(huà)宇宙，就是《山海經(jīng)》宇宙，我們所有的神話(huà)故事都跟它關(guān)聯(lián)?！彼Ｍㄗ约涸趦?nèi)的年輕藝術(shù)家能夠看到這些“寶藏”，并且有能力以各種藝術(shù)形式表達(dá)出來(lái)，讓中國(guó)的神話(huà)宇宙、超級(jí)英雄，也能像漫威宇宙那樣被世界各地的人熟知和喜愛(ài)。

郎佳子彧通過(guò)直播講解作品。圖片來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)

2020年，郎佳子彧開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，他想結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，以另一種方式來(lái)傳承技藝。在外界看來(lái)，郎佳子彧從北大畢業(yè)之后回去捏面人是一件很奇怪的事情，而對(duì)于郎佳子彧來(lái)說(shuō)，傳承傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工藝對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)是非常重要的，他想要讓外界真正地認(rèn)同與尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化。

在江蘇衛(wèi)視《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中，他以驚人的11分51秒48的成績(jī)斬獲“龜文骨跡”關(guān)卡第一名；北京冬奧會(huì)期間，他與摩納哥親王一起捏冰墩墩的視頻火遍全網(wǎng)……借助各種新型傳播方式，這個(gè)青春時(shí)尚的“面人郎”第三代傳承人一次次成功“破圈”。

如今，郎佳子彧在全平臺(tái)的粉絲總量已達(dá)220多萬(wàn)，許多人從他身上改變了對(duì)傳統(tǒng)手藝人的刻板印象，粉絲們?cè)u(píng)論得最多的，是一個(gè)“酷”字。

二十多歲的郎佳子彧捏了二十多年的面人，一點(diǎn)都沒(méi)有覺(jué)得枯燥。他把自己的生命比作一個(gè)載體，從誕生到結(jié)束，運(yùn)載著面塑這項(xiàng)手藝，從上一代交到下一代。他也把自己比作一塊磚，為形成堅(jiān)定自信的中國(guó)文化出一份力。

（綜合新華社、中國(guó)青年報(bào)、人民網(wǎng)、北京日?qǐng)?bào)、中國(guó)教育報(bào)等報(bào)道）